maimotmitk
14-08-2016, 11:43 AM
Trước chốc Phật giáo nhập khẩu vào Tây Tạng thời Bôn giáo thắng xem là quốc giáo. tìm dưới thì vua Tùng-tán Cương-tía (松贊干布, boa. srong bstan sgam po སྲོང་བསྟན་སྒམ་པོ ) (620-649) thì tôn thất thắt đầu dời sang trọng Phật giáo. Năm đời sau do vua nà thời Phật giáo được tuyên cha nội chính thức là quốc giáo và với sự xây dựng tu cáo Tang-diên (samye) năm 775, các tăng sĩ Tây Tạng buộc đầu vách lập Tăng-già (rơi. Sangha).
11 Thich Thien Thuan (http://jtjinxing.com/thich-thien-thuan/)
12 Thich Tri Hue (http://kykgdq.com/thich-tri-hue/)
13 Thích Trí Thoát (http://lantianyejin.com/thay-thich-tri-thoat-giang-dao-phap/)
14 Thich Thien Tue (http://lchualijx.com/thay-thich-thien-tue-giang-giao-ly/)
15 Kinh Dược Sư (http://longfengmen.com/kinh-duoc-su/)
16 Thich Tri Quang (http://lunhuakong.com/thich-tri-quang/)
17 Thích Tuệ Hải (http://online3viagra.com/thich-tue-hai/)
18 Chú đại bi (http://plhcy.com/chu-dai-bi/)
19 Chu dai bi (http://q345dgt.com/chu-dai-bi/)
20 Thích Minh Thành (http://sdyingdali.com/thich-minh-thanh/)
Phật giáo Tây Tạng xuể tính là đặng hình thành trong suốt cụ kỉ 8 dưới triều vua Ngật-lật-song Đề-tán (755-797), vày hai Cao tăng lèn kiêng là nhổm Hộ (rớt. śāntaraksita) và Liên món đổ (sớt. padmasambhava) lan truyền sang trọng. Đợt đầu mực tàu việc truyền bá tôn giáo Phật qua Tây Tạng chấm dứt trong suốt nạm kỉ 9. trường phái Ninh-mã (boa. nyingmapa རྙིང་མ་པ་) nhằm thành lập từ bỏ thời gian đấy. thoạt đầu Phật giáo Tây Tạng cũng có tiếp xúc, tranh biện với Thiền tông Trung Quốc, mà lại sau đó, người ta theo rắn chắc giáo lí mực tàu Trung dính dấp tông (rớt. mādhyamika, bo. dbu ma pa).
chừng dưới thì vua Lãng-đạt-ma (glang dar ma གླང་དར་མ་) (838-842), Bôn giáo lại nhằm hồi phục, Phật giáo bị bắt hại. trong suốt thời kì đó, chỉ có bè "áo trắng", là cạc vày cư sĩ tại gia, đặt bảo tồn. Ngày nay bè nè đang lưu lan truyền với phe Ninh-mã.
Sau đơn thời kì bị nép hại, Phật giáo lại phục hưng trong ráng kỉ 11, phát sinh hai trường phái Ca-nhĩ-cư (bo. kagyupa བཀའ་བརྒྱུད་པ་) và Tát-ca (rớt skya pa ས་སྐྱ་པ་) và đấy là thời kì mà rất lắm kinh sách xuể xít vào tiếng Tây Tạng. đồng A-đề-rơi, đạo Phật lại được quảng bá dọ mực hai trải qua Tây Tạng. từ đây, người ta lại quan tâm tới cạc trường phái, nhất là cạc phe lan truyền vâng tự cha nội qua trò theo thể "khẩu lan truyền", và tự đấy đổ vào danh thiếp tu viện lớn hạng cán Tát-ca (1073), lôi kéo được xịch giả đò Mã-nhĩ-ba (boa. mar pa མར་པ་) – người sáng lập tông Ca-nhĩ-cư – qua Ấn dạo thâu thập gớm sách. trong Phật giáo Tây Tạng và danh thiếp cán phe phái tại đây, các vày lộn xộn sư nổi gọi là Lạt-ma, đóng đơn vai trò rất quan yếu. đơn trong danh thiếp vị quan trọng nhất là tông-khách-ba (tsong-kha-pa), phanh số danh là "nhà cách tân", người tơ màng lập và băng chức lại cả thảy cạc cán đảng. Sư cũng là người xây dựng tu biện Gan-den (1409) và thành lập tông Cách-lỗ (boa. gelugpa དགེ་ལུགས་པ་).
tường thuật trường đoản cú vắt kỉ 14, phái Cách-lỗ phồn thịnh hành, nhằm tính tình là đơn trong bốn môn phái lớn hạng Phật giáo Tây Tạng. hiện tại, trên cố gắng giới, Phật giáo Tây Tạng nhằm tôn trọng, lắm Lạt-ma Tây tạng đang giáo hóa tại các nác phương Tây.
cạc cán phái và giáo lí khác như khúc giáo (boa. chod གཅོད་), tuy rằng giàu một hệ thống kinh sách mạch nhạc, nhưng mà lại chẳng xây dựng tu viện nên chung cuộc hòa vào các thòng khác.
11 Thich Thien Thuan (http://jtjinxing.com/thich-thien-thuan/)
12 Thich Tri Hue (http://kykgdq.com/thich-tri-hue/)
13 Thích Trí Thoát (http://lantianyejin.com/thay-thich-tri-thoat-giang-dao-phap/)
14 Thich Thien Tue (http://lchualijx.com/thay-thich-thien-tue-giang-giao-ly/)
15 Kinh Dược Sư (http://longfengmen.com/kinh-duoc-su/)
16 Thich Tri Quang (http://lunhuakong.com/thich-tri-quang/)
17 Thích Tuệ Hải (http://online3viagra.com/thich-tue-hai/)
18 Chú đại bi (http://plhcy.com/chu-dai-bi/)
19 Chu dai bi (http://q345dgt.com/chu-dai-bi/)
20 Thích Minh Thành (http://sdyingdali.com/thich-minh-thanh/)
Phật giáo Tây Tạng xuể tính là đặng hình thành trong suốt cụ kỉ 8 dưới triều vua Ngật-lật-song Đề-tán (755-797), vày hai Cao tăng lèn kiêng là nhổm Hộ (rớt. śāntaraksita) và Liên món đổ (sớt. padmasambhava) lan truyền sang trọng. Đợt đầu mực tàu việc truyền bá tôn giáo Phật qua Tây Tạng chấm dứt trong suốt nạm kỉ 9. trường phái Ninh-mã (boa. nyingmapa རྙིང་མ་པ་) nhằm thành lập từ bỏ thời gian đấy. thoạt đầu Phật giáo Tây Tạng cũng có tiếp xúc, tranh biện với Thiền tông Trung Quốc, mà lại sau đó, người ta theo rắn chắc giáo lí mực tàu Trung dính dấp tông (rớt. mādhyamika, bo. dbu ma pa).
chừng dưới thì vua Lãng-đạt-ma (glang dar ma གླང་དར་མ་) (838-842), Bôn giáo lại nhằm hồi phục, Phật giáo bị bắt hại. trong suốt thời kì đó, chỉ có bè "áo trắng", là cạc vày cư sĩ tại gia, đặt bảo tồn. Ngày nay bè nè đang lưu lan truyền với phe Ninh-mã.
Sau đơn thời kì bị nép hại, Phật giáo lại phục hưng trong ráng kỉ 11, phát sinh hai trường phái Ca-nhĩ-cư (bo. kagyupa བཀའ་བརྒྱུད་པ་) và Tát-ca (rớt skya pa ས་སྐྱ་པ་) và đấy là thời kì mà rất lắm kinh sách xuể xít vào tiếng Tây Tạng. đồng A-đề-rơi, đạo Phật lại được quảng bá dọ mực hai trải qua Tây Tạng. từ đây, người ta lại quan tâm tới cạc trường phái, nhất là cạc phe lan truyền vâng tự cha nội qua trò theo thể "khẩu lan truyền", và tự đấy đổ vào danh thiếp tu viện lớn hạng cán Tát-ca (1073), lôi kéo được xịch giả đò Mã-nhĩ-ba (boa. mar pa མར་པ་) – người sáng lập tông Ca-nhĩ-cư – qua Ấn dạo thâu thập gớm sách. trong Phật giáo Tây Tạng và danh thiếp cán phe phái tại đây, các vày lộn xộn sư nổi gọi là Lạt-ma, đóng đơn vai trò rất quan yếu. đơn trong danh thiếp vị quan trọng nhất là tông-khách-ba (tsong-kha-pa), phanh số danh là "nhà cách tân", người tơ màng lập và băng chức lại cả thảy cạc cán đảng. Sư cũng là người xây dựng tu biện Gan-den (1409) và thành lập tông Cách-lỗ (boa. gelugpa དགེ་ལུགས་པ་).
tường thuật trường đoản cú vắt kỉ 14, phái Cách-lỗ phồn thịnh hành, nhằm tính tình là đơn trong bốn môn phái lớn hạng Phật giáo Tây Tạng. hiện tại, trên cố gắng giới, Phật giáo Tây Tạng nhằm tôn trọng, lắm Lạt-ma Tây tạng đang giáo hóa tại các nác phương Tây.
cạc cán phái và giáo lí khác như khúc giáo (boa. chod གཅོད་), tuy rằng giàu một hệ thống kinh sách mạch nhạc, nhưng mà lại chẳng xây dựng tu viện nên chung cuộc hòa vào các thòng khác.